У Католицькій Церкві згадуємо св. Йосифа двічі: 19 березня – Урочистість св. Йосифа, Обручника Пресвятої Діви Марії, 1 травня – спомин св. Йосифа Ремісника. Крім того щороку місяць березень присвячений св. Йосифу, а середа є його днем тижня. Св. Григорій Богослов Назіанський, великий християнський святий, візантійський богослов, і ритор, один із отців церкви, у своїх творах підносить гідність Йосифа понад усіма святими…

Чому Церква вибрала св. Йосифа і поставила на чолі усіх святих, дала йому таке визначне місце в літературі, яка описує життя святих, просвітлених, аскетів, монахів, монахинь?

КИМ БУВ НАРЕЧЕНИЙ НЕПОРОЧНОЇ?

Апокрифи і писання Oтців Церкви вихваляють його чесноти і невимовне покликання – нареченого Марії, батька годувальника і вихователя Ісуса. Діва Марія, Непорочно Зачата, а згодом вихована в Єрусалимській Святині була заручена з чоловіком на ім’я Йосиф. Згідно з Правом єврейського народу він був законним чоловікoм Марії, а також Її обранцем.

Отці, а також письменники Церкви підкреслюють, що для такого близького життя з Ісусом і Марією Боже Провидіння вибрало чоловіка незвичайної чистоти. Вони виславляли Його як «мужа праведного» (Оріген). Про його чистоту, яку він зберіг до смерті, пишуть св. Iєронім, Феодорет, св. Августин, св. Беда, св. Руперт, св. Петро Даміані, Петро Ломбард, св. Альберт Великий, св. Фома Аквінський та багато інших.

У Євангелії від Матея описаний «Родовід Ісуса Христа, сина Давида, сина Авраама» (див. Мт. 1,1-17). Ця генеалогія вказує на королівське походження св. Йосифа, який y прямій лінії належить до родоводу царя Давида, так як і заповідали пророки.

Про св. Йосифа, як про того, хто походить з роду Давида, говорить теж св. Лука, коли описує народження Ісуса:
«Тими днями вийшов наказ від кесаря Августа переписати всю землю. Перепис цей, перший, відбувся, коли Сирією правив Киріній. І йшли всі записатися, – кожний у своє місто. Пішов також і Йосиф з Галилеї, з міста Назарету в Юдею, в місто Давида, що зветься Вифлеєм, бо він походив з дому й роду Давида, щоб записатися з Марією, зарученою своєю, що була вагітна» (Лк. 2,1-5).

Але, незважаючи на царське походження, Йосиф не мав жодного маєтку. На життя заробляв звичайним ремеслом теслі, усе життя ні в чому не переступаючи Права.

Хоча Марія народила Господа Ісуса Христа у дівоцтві, згідно з Правом і звичаями, Йосифа вважали батьком Ісуса. Так його теж називає Євангеліє. Св. Йосиф не був батьком Ісуса «з плоті», тому що Марія була Нареченою Святого Духа, за діянням якого в Її лоні став тілом Син Божий – правдивий Бог і правдивий Чоловік. Завдяки народженню з Діви Марії, Ісус став подібний до нас у всьому, крім гріха… Будучи правдивою людиною мав «земних» батьків, жив у звичайній родині, яка зовнішньо нічим не відрізнялась від інших родин, бо жила звичайним життям і старанно виконувала всі накази Права.

Також Ісуса називають «сином теслі», коли Він приходить до Назарету проповідувати «Прибувши в свою батьківщину, він навчав їх у їхній синагозі, так що вони дивувалися і говорили: „Звідкіля в нього ця мудрість і сила чудодійна? Хіба він не син теслі? Хіба не його мати зветься Марія, а його брати: Яків, Йосиф, Симон та Юда?”» (Мт. 13,54-55).

ПЕРШИЙ СВІДОК БЛАГОВІЩЕННЯ

Заручений з Марією, св. Йосиф опинився перед таємницею чудесного зачаття Божого Сина. У Євангелії Йосиф не вимовляє ані слова… мовчить і розважає, а наслідки його роздумів ми бачимо тільки після виконання його рішень, які він здійснює у покорі і підпорядкуванню Божій волі!

Йосиф стає одночасно свідком, а також учасником Таємниці Благовіщення, а отже Непорочного Зачаття Божого Сина… і з покорю приймає цю таємницю. З Євангелія можемо зрозуміти, що св. Йосиф нічого не знав про надзвичайне і надприродне життя своєї майбутньої Дружини: ані про Її Непорочне Зачаття, ані про Благовіщення Ангела, який приніс новину, що Вона вибрана бути Матір’ю Божого Сина… Однак він з повною довірою Богові посвятив усього себе виконанню Божої волі, приймаючи Марію, кохаючи Її і зачате в ній життя.

«Народження Ісуса Христа відбулося так: Марія, його мати, була заручена з Йосифом; але, перед тим, як вони зійшлися, виявилося, що вона була вагітна від Святого Духа» (Мт. 1,18). Напевно св. Йосиф не так уявляв собі життя з майбутньою дружиною, і, напевно, не очікував, що стане «батьком» таким чином… «Йосиф, її чоловік, бувши праведний і не бажавши її ославити, хотів тайкома її відпустити» (Mт. 1,19). Кохаючи Марію усім серцем св. Йосиф не хотів погодитись на Її «гріх», і тільки Ангел, який являється йому уві сні, стримує Йосифа перед прийняттям помилкового рішення, віддалити свою Дpужину, бо, як Йосифу каже Ангел, Вона є чиста і невинна, а крім того вибрана Богом на Матір Його Єдинородного Сина! «„Йосифе, сину Давида, не бійсь узяти Марію, твою жінку, бо те, що в ній зачалось, походить від Святого Духа. Вона породить сина, і ти даси йому ім’я Ісус, бо він спасе народ свій від гріхів їхніх.”» (Mт. 1,20-21). Можна сказати, що в цей момент св. Йосиф пережив власне «благовіщення», a його fiat («нехай зо мною станеться по твоєму слову»(Лк. 1, 38)) стає прийняттям рішення взяти Марію до себе (Mт. 1,24). Св. Йосиф був, як і Марія, покірний і слухняний щодо Божої волі, тому ніколи не зрадив свого Бога, якому вірив більше ніж собі!

«Якщо перебуваєш з Непoрочною – стаєш непорочним» говорив св. Максиміліан Марія Кольбе, св. Йосиф перебував з Марією безперерeвно, піклувався про Неї і Сина. Постійно перебуваючи в хмарі Таємниці Благовіщення, він прийняв Марію і був разом з Нею до кінця вірним Богу.

СВ. ЙОСИФ – ПОКРОВИТЕЛЬ ВСЕЛЕНСЬКОЇ ЦЕРКВИ

Св. Йосиф, Обручник Пресвятої Діви Марії, був опікуном і вихователем Ісуса Христа. Тепер св. Йосиф обраний опікуном багатьох монаших орденів, країн (зокрема Австрії, Бельгії, Чехів, Філіппін, Іспанії, Канади, Португалії, Перу, Мексики, Хорватії, Кореї, В’єтнаму, Китаю), багатьох міст і дієцезій, а також є покровителем подружжя і християнських родин, батьків, сиріт, бідняків, теслів, дроворубів, робітників, рукодільників, ремісників, усіх працюючих і втікачів.
Є також шанований як покровитель доброї смерті.

Від 8 грудня 1870 р. Папа Пій І оголосив Св. Йосифа Покровителем вселенської Церкви. Папа Франциск з нагоди 150-річчя цієї події, проголосив 2021 рік роком святого Йосифа, який триватиме від 8 грудня 2020 року по 8 грудня 2021 року. Впродовж цього року кожен вірний, беручи за приклад цього святого, «матиме змогу для скріплення свого життя віри в повному виконанні Божої волі». З цієї нагоди Апостольська Пенітенціарія надає шорокі можливості отримати повний відпуст вірним, які виконають визначені нею практики.

ВІДПУСТИ НАДАНІ АПОСТОЛЬСЬКОЮ ПЕНІТЕНЦІАРІЄЮ
У РІК СВ. ЙОСИФА

У Ватикані був оприлюднений Декрет Апостольської Пенітенціарії про окремі відпусти, приурочені до Року святого Йосифа. Декрет вказує на те, що повний відпуст надається за звичних умов, якими є сакраментальна сповідь, Святе Причастя та молитва в наміреннях Святішого Отця, тим вірним, які з душею, віддаленою від будь-якого гріха, братимуть участь у відзначенні Року святого Йосифа відповідно до наведених нижче практик.

ПОВНИЙ ВІДПУСТ може отримати кожен, хто, здійснить хоч би одну з нижченазваних практик:

1.  Принаймні протягом 30 хвилин роздумувати про молитву „Отче наш”, або взяти участь у принаймні одноденній духовній віднові, що передбачає роздуми про святого Йосифа».

2.  За прикладом святого Йосифа вчинити діло милосердя для тіла чи для душі.

3. Молитва Святим Розарієм у сім’ї чи між нареченими. «То щоб усі християнські сім’ї відчували спонуку відтворити таку саму атмосферу внутрішньої спільності, любові й молитви, якою жила Свята Родина»

4. Щоденне ввіряння своєї діяльності захистові святого Йосифа, як i призивання в молитвах заступництва Ремісника з Назарету, аби ті, які шукають роботу, змогли працевлаштуватися, і щоби праця всіх була гідною.

5. Молитва Літанією до святого Йосифа (для латинської традиції) або Акафістом до святого Йосифа, повністю або принаймні частину (для візантійської традиції), чи іншу молитву до святого Йосифа, притаманну іншим релігійним традиціям, в намірі Церкви, переслідуваної ad intra (з середини) й ad extra (ззовні), та на підтримку всіх християн, які зазнають будь-яких форм переслідування.

6. Промовляння за власним бажанням, будь-якoї законно затвердженoї молитви до святого Йосифа чи актy побожності на його честь в дні «щорічних святкувань 19 березня та 1 травня, у свято Святого Сімейства Ісуса, Марії та Йосифа, в Неділю святого Йосифа (згідно з візантійською традицією), 19-го числа кожного місяця та кожної середи, що є днем, присвяченим святому згідно з латинською традицією».

В контексті триваючої ситуації надзвичайного стану в медицині, дар «повного відпусту особливим чином поширюється на літніх людей, на хворих і вмираючих», тобто на всіх, хто з об’єктивних і поважних причин загрози для здоров’я не має можливості виходити з дому. Але якщо вони «з душею, віддаленою від будь-якого гріха та з наміром сповнити, як тільки це стане можливим, три звичні умови» (Сповідь, Святе Причастя і молитва у намірах Святішого Отця), а в даний час «сповнять вдома чи там, де обставини їх утримують, акт набожності на честь святого Йосифа, утішителя хворих і покровителя доброї смерті, з довір’ям жертвуючи Богові болі й незручності свого життя», то отримають повний відпуст.

***

Йосиф шанував Марію і зачате у Ній життя! Прийняв Таємницю втілення серцем, хоч не міг осягнути розумом… Був близько Бога, старанно виконував Боже Право і свої щоденні обов’язки, просто виконував завдання, яке довірив йому Бог, був добрим чоловіком і батьком, перебуваючи весь час із Непорочною. «Тож намагаймося впровадити Непорочну в душу, як св. Йосиф у Вифлеємі. Просімо св. Йосифа, щоб ми так були віддані, так посвячені, так працювали для Непорочної і так для Неї жили, як він» (св. Максиміліан Марія Кольбе).

Кожний чоловік, довідавшись про те, що його дружина вагітна, а, отже, він став батьком, постає перед таємницею зачаття нового життя, як св. Йосиф. Хіба ж постать св. Йосифа не є ідеальним зразком для наслідуваня його життя для усіх чоловіків і батьків?

«Нехай св. Йосиф «Праведний Муж», невтомний працівник,
бездоганний опікун довірених Йому скарбів,
береже їх, опікується ними і завжди їх освітлює…
Йому, Марії і Йосифу завіряю кожну родину»
(Апостольське Повчання Familiaris consortio
св. Йоана Павла ІІ від 22 листопада 1981 р., FC 86)

Літанію і молитви до св. Йосифа і деякі молитви до цього святого є на нашій сторінці у закладці “Марійна духовність” у підрозділі “Молитви”